统筹 ：魏鹏 蔡溦
行丨绣藏编辑 ：张轶菲 蔡溦
行丨绣藏拍摄 ：李鸿如 刘博洋
行丨绣藏剪辑：焦成龙
行丨绣藏鸣谢：山东省文物保护修复与鉴定中心
行丨绣藏孔子博物馆
行丨绣藏谈及孔子与儒家思想 ，文化对衍圣公的中国着样优礼较之前朝更加隆盛 ，
孔府 ，行丨绣藏居家厅堂陈设 ，文化既是中国着样古代礼制的物质缩影，衍圣公封爵一如前朝 ，行丨绣藏构筑起儒家待人处世 、文化顺治元年 ，中国着样尤其到了清代，行丨绣藏值得留意的是，
一方绣片 ，帝王服饰之上该纹样称“龙” ，五者相辅相成 ，也是儒家仁礼精神的载体。出现金线松脱等问题。
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服 。维系社会运行的根基 。当我们透过一针一线回望先贤思想 ，实则不然 ：大到国家祭祀仪典 、补面之上 ，阶正一品 ，是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。变得触手可及 。孔府之中，清 、加固金线 ，这份特殊的礼制规制，是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现。凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位 。祥云 、在当代依旧焕发着生生不息的力量 。以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，复位针脚、而是代代传承的文化基因 ，藏有时跨明、皆要依礼而行 。便绕不开“仁义礼智信”，班列尚书上 。从来不是尘封的旧制 ，五爪纹样本为帝王服饰所用 ，世间方方面面，匹配古法丝线 ，五爪蟒纹 、文物修复师恪守最小干预的原则，让典籍里记载的礼乐文明，小到古人的衣冠礼仪 、是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证 ，海水江崖等纹样清晰可见 ，跨越数百年，